Любовь Мульменко , Ирина Постникова /11 февраля 2011

В опросе участвовали:
— Валерий Корнеев, главный редактор журнала «Аниме-гид»
— Борис Иванов, журналист, кинокритик, киновед, автор первой русской книги об аниме «Введение в японскую анимацию»
— Сергей Федоров ака Отакинг, председатель Санкт-Петербургского клуба любителей аниме и манги «Ранма»
— Любовь Юнона Долгих, анимешница
— Елена Поморцева, анимешница
— Marishka Цевилёва, анимешница
— Asper, легенда пермского аниме-сообщества

Как вы считаете, стоит ли отдавать японцам острова Курильской гряды, которые они требуют?

Валерий Корнеев:
— На мой обывательский взгляд, разумным выглядит вариант-компромисс, когда к Японии в обмен на подписание мирного договора между нашими странами отходят острова Шикотан и Хабомаи, а Итуруп и Кунашир остаются за Россией.

 

Борис Иванов:
— Нет, не стоит. В этом нет никакого практического смысла. Коммерческое сотрудничество с Японией можно развивать без островов, а тесное политическое сотрудничество с Японией России не нужно.

 

Marishka Цевилёва:
— Конечно, отдать. Там даже названия островов японские.

 

 

Asper:
— Я бы предложил договориться с Японией о двойном гражданстве для всех жителей Курил и сделать там какую-нибудь совместную экономическую зону с безвизовым въездом для жителей обоих стран. Японцы, понятно, не согласятся, так что Курилы можно будет оставить себе. Но по крайней мере мы скажем, что сделали все, что могли! А просто так взять и отдать навсегда — конечно, нет.

Вас как российского гражданина оскорбляет, что японцы топчут наш флаг?

Борис Иванов:
— Нет, не оскорбляет. Подобными жестами они лишь унижают себя, показывая, что не способны вернуть острова силовыми или политическими способами.

 

Любовь Юнона Долгих:
— Хоть я и не патриот, но если честно, то меня это немного задело, я думаю, что это как-то низко... Правда ладно, хоть за свое супер-пупер оружие не взялись и не начали русских отстреливать, а всего лишь флаг пострадал.

 

Marishka Цевилёва:
— Считаю: правильно делают, так как топтать есть за что. Курильские острова по праву принадлежат, а их флаг топтать нам не за что.

 

Вообще, почему японцам впились Курилы? Исключительно по меркантильно-политическим причинам или по каким-то личным, психологическим, социокультурным (как у русских с Крымом)?

Борис Иванов:
— В первую очередь, это политический вопрос. Это психологическая отдушина для выражения недовольства поражением Японии во Второй мировой войне.

 

Сергей Федоров ака Отакинг:
— Японцы вообще очень упрямый народ, в этом они похожи на китайцев. Если они решили, что это их острова, они будут нудить (извините за выражение) хоть сто лет, что это их территория и все тут. Острова эти рядом с Японией, рукой до них подать, территории у японцев мало, ресурсов мало, а населения — много. А места вокруг этих островов очень богаты рыбой. В общем, они — вещь полезная, нужная — вот и хотят они ее обратно.

Елена Поморцева:
— По моему мнению, Курилы им понадобились из-за личных причин, хреновы собственники.

 

Если рассматривать аниме как источник для изучения японского социума, можно ли определить какие-то ключевые модели поведения, фобии, свойства японского национального характера?

Любовь Юнона Долгих:
— Ну я лично вижу японцев довольно застенчивым народом (ну хотя бы даже в том, что в самих аниме они героев с широкими глазами рисуют), но при этом они очень ценят традиции, еще они очень умные и обладают супер-пупер оружиями...

 

А с боевым духом у японцев как, судя по аниме? И скажите как специалист, националистические мотивы в аниме сильны? И поднималась ли когда-либо в аниме проблема «северных территорий»?

Любовь Юнона Долгих:
— Боевой дух у них, судя по аниме, конечно, очень сильный. Один человек готов жизнь отдать за другого, и они любыми силами добиваются своей цели, ну, во всяком случае, в любом аниме так...

 

Борис Иванов:
— Если судить по аниме, то у японцев так много боевого духа, что им его девать некуда. В реальности, однако, нынешнее поколение молодых японцев называют «травоядными» за отказ от какой бы то ни было борьбы. Вряд ли это поколение, от которого стоит ждать вторжения на Курилы.
И я бы не сказал, что националистические мотивы в аниме сильны. Большинство создателей аниме — либералы и пацифисты. Тем не менее определенные реваншистские мотивы в аниме встречались всегда. Что до Курил, то классический пример — выходивший в России фантастический аниме-фильм «Призрак в доспехах 2: Невинность». Его действие отчасти развивается на Итурупе, который, по мнению авторов, в будущем должен вернуться под японский контроль.

Валерий Корнеев:
— На излете 1930-х и в первой половине 1940-х японская анимация выполняла в основном пропагандистскую роль, мультфильмы должны были поддерживать дух воюющей страны. Пока Даффи Дак и Дональд выясняли отношения с Гитлером, сказочный герой Момотаро побеждал карикатурных животных-американцев. Потом была капитуляция, оккупация союзными войсками, демократизация. В 1960-х, когда родилось телевизионное аниме, мультфильм о превосходстве японцев над другими народами тамошние телесети просто не приняли бы в эфир. С тех пор ситуация не менялась: в аниме часто затрагиваются вопросы патриотизма и японской национальной идентичности, но откровенно националистская постановка вызовет скандал и осуждение.
Естественно, в их анимации находят отражение анекдоты вроде «встретились японец, американец и француз», но дальше жонглирования стереотипами дело не заходит. Например, в сериале «Хеталия» разные страны олицетворяют веселые человечки, и Россия — обаятельный хам, который третирует троицу прибалтов, без парашюта выпрыгивает из самолета в сугроб и стращает Италию Дедом Морозом.
Существует полуфэнтезийное аниме о Русско-японской войне 1904–1905 годов (сериал «Раймуиро Сэнкитан» — с девочками-волшебницами и боевым магом Распутиным), а вот вопрос Южных Курил, по-моему, сценаристами аниме напрямую до сих пор не затрагивался.

Сергей Федоров ака Отакинг:
— Явного национализма в аниме нет, обычно авторы пытаются развивать своих зрителей (подростков старшего возраста) в сторону гуманизма и бессмысленности насилия. И вообще, японцы очень восприимчивы к чужим культурам и в целом относятся благожелательно ко всему иностранному.
Единственное, что хоть отдаленно может напоминать тему «проблемы северных территорий» — это аниме «За облаками», в фантастическом сюжете которого присутствует Советский Союз, который захватил в 1996 году Хоккайдо и строит там какую-то исполинскую мегабашню, явно со злодейско-сатанинскими целями забарывания остатков Японии.

Как вы считаете, сообщество анимешников, да и фанаты Японии в целом, какую сторону в конфликте с Японией поддерживают, в массе своей? Возможно ли, что, если Россия гипотетически согласится отдать Японии Курилы, толпы юных отечественных анимешников ринутся туда?

Валерий Корнеев:
— Есть такой старый рассказ фантаста Лукьяненко — «Фугу в мундире». Общероссийский референдум о судьбе Курил там приводит к тому, что Японии приходится принять РФ под свой суверенитет целиком. Этот шуточный текст довольно популярен у наших любителей аниме, кто-то наверняка мечтает о таком развитии событий. Немного похоже на историю со стилягами в пятидесятых, с той разницей, что сейчас власть на все это не обращает внимания, и картинки с подписями: «Сегодня смотрит он хентай, а завтра — Родина, прощай!» проходят по разряду сетевого юмора, а не государственной кампании контрпропаганды. Ну да, если бы Япония завтра вторглась на территорию России (ситуация абсолютно невозможная, но все-таки) из среды поклонников аниме вышло бы, конечно, какое-то количество коллаборационистов. В реальности японцы никуда не вторгнутся, и анимешники будут спокойно смотреть свои мультики, никому не мешая.

Asper:
— Это же культурное, а не политическое течение, на политику им по большей части пофиг. Если прямо докопаться с вопросом, большинству, думаю, своя рубашка будет ближе к телу, и они скажут, что, конечно, эти острова, которые никто из них не видел, отдавать не надо. Ну, кто-то пошутит, мол, давайте поедем туда и пропишемся, а потом отдадим острова и станем японскими гражданами. Но так просто отдать кусок территории японцам — вряд ли кто-то согласится. Это все равно что ожидать, будто русские фанаты диснеевских мультиков, например, проголосуют за то, чтобы отдать Чукотку Америке.

• 6 комментировать
• разместить в блоге